Escudo de Armas del Municipio de Manatí
El Escudo de Armas del Municipio de Manatí fue creado por el poeta Sigifredo Rafael Ochoa Torrenegra y aprobado por el honorable Consejo Municipal mediante el acuerdo No.012 del 5 de septiembre del año 2000. La alcaldía municipal en cabeza del alcalde Luis Torrenegra Peña lo adopta en nombre del pueblo de Manatí mediante Decreto 055 del 20 de noviembre de 2001.
Significación Simbólica y Composición del Escudo de Armas de Manatí
El escudo de Armas del Municipio de Manatí, comprende en su concepción de conjunto la historia del municipio y de su gente desde sus comienzos como pueblo hasta la época presente y aun mas se proyecta hacia el desarrollo de la comunidad futura. El escudo de Manatí cuenta con un campo de forma poligonal, con base curvilínea, vertizada en un ápice central, dividido en tres zonas o franjas horizontales.
1. Zona Superior.
En heráldica llamada también Zona del jefe; comprende 3 cuarteles.
1A. Cuartel Diestro del jefe.
Sobre fondo blanco que simboliza la tradición pacifica de los primitivos pobladores de Mahabana, región donde esta ubicado el municipio de Manatí; contiene un tambor y dos maracas, instrumentos musicales que dicen de la riqueza folclórica de nuestra cultura Afro-Americana.
1B. Cuartel Central del Jefe.
Con fondo rojo que simboliza el espíritu de sacrificio del Manatiero, resalta una mazorca de maíz a medio destuzar, con granos de color oro y hojas verdes; como tributo ala importancia de esta planta en el desarrollo del pueblo y la región del caribe.
1C. Cuartel Siniestro del Jefe.
Sobre fondo plateado, que simboliza la voluntad y el empuje del campesino, resalta un hacha y un machete en color dorado, los cuales se hayan entre cruzados, en memoria de los gestos campesinos por la tenencia y la explotación de la tierra, en la búsqueda de un mejor vivir acaecidos en la década del 60.
2. Zona del Medio Se subdivide en dos cuarteles:
2A. Cuartel Diestro del Medio.
Con fondo de color azul que simboliza la riqueza hídrica de nuestro pueblo, se aprecia a un pescador en plena faena de pesca artesanal, cuya canoa surca sobre olas de plata, rindiendo honor a la paciencia, voluntad y coraje de la clase pescadora la cual es el soporte sociocultural de nuestra idiosincrasia.
2B. Cuartel Siniestro del Medio
Sobre fondo verde pasto, que simboliza el amor y la esperanza del campesino por su parcela, resalta a una vaca blanca con cuernos y pezuñas doradas, que dicen del avance del campesino hacia nuevas alternativas agropecuarias como lo es la ganadería; consolidando así nueva y mejor fuente de progreso y desarrollo económico.
3. Zona de Punta.
Cuyo campo pintado de amarillo que nos indica el valor patriótico de nuestra patria chica se observan:
3A. Un yunque de color plateado y sobrepuesto a este, un martillo de oro, que simboliza el espíritu del trabajo y el anhelo de progreso del manatiero.
3B. Un libro abierto de páginas blancas, en virtud del deseo de la juventud manatiera para lograr la superación personal, para grandeza y gloria de nuestro pueblo a través del estudio y la educación.
En las páginas del libro puede leerse la siguiente consigna: "PAZ ES PROGRESO…EDUCACION ES LIBERTAD"
El área del campo del escudo esta rodeado por una franja periférica de color dorado, tachonado por puntos rojos que manifiestan la necesidad de unidad de pensamiento y de esfuerzos para el logro de los propósitos comunitarios.
A lado y lado se encuentran dos Manatíes afrentados, al natural, que evocan la razón del nombre de nuestro municipio. Sobre el escudo, se aprecia un listel dorado con bordadura en rojo, donde se lee en letra de molde: "19XII San Luís Beltrán 1639" en honor al santo misionero que pasaba por estas tierras, cuyo nombre lo fue del pueblo antes de haberse casado el Manatí hembra en aguas de la ciénaga. Y la fecha separada en dos partes a los extremos del listel, la cual se toma como de la fundación de nuestro pueblo.
El escudo en su totalidad es coronado por un diseño de adornos a manera de orlas en alto relieve de color dorado y rojo que indicando la autonomía y poder soberano del pueblo.
